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许昌广场创意浮雕说明了什么

 

浮雕墙创意说明
第一部分:
01.“许昌人”遗址。
02.许昌古为许国,“许”源于尧时,高士许由牧耕此地,洗耳于颍水之滨而得名。
03。华夏第一都“夏启”钧台。
(许昌历史文化悠久,在许昌县灵井镇发现了距今8万—10万年较完整的古人类头盖骨化石,因填补古人类发掘的断层和空白而震惊了世界,被命名为“许昌人”,为现代东亚人类起源提供了佐证。在学术界有了“欲探华夏祖,必访‘许昌人’”的说法。远古时期,许由部落在此繁衍生息,点燃了许昌的文明之火,使许昌在史书中有了第一个名字-许地,许昌也因此成为天下许姓人的祖根地。公元前21世纪,大禹的儿子夏启在这里建立了夏朝,结束了漫长的原始社会,中国从此进入奴隶制社会。)
第二部分:
01. 曹操迎汉献帝都许
(公元196年,曹操迎汉献帝迁都于许,使当时许昌成为中国北方的政治、经济、文化中心。公元221年,曹操的儿子曹丕废汉立魏,因“魏基昌于许”,改许县为许昌,一直延用至今。)
02. 桃源三结义
(张公祠:张公祠亦称张公庙,位于许昌县张潘古城西北部,距许昌市18公里。相传,当年刘备、关羽和张飞兄弟三人来许拜见献帝时,张飞在此居住,后人称张公祠或张公寨。《嘉靖许州志》记载:“张公祠始建于汉魏,重修于嘉靖7年(1528年)。”祠庙建于8米的高台上、坐北向南占地20余亩。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵50余间,庙中奉祀刘备、关羽和张飞。庙前有三姓柏,一树松、柏、桧三个品种,像征着桃园三兄弟。)
浮雕内容中穿插历史名人及主要人文景观等素材
许昌,钟灵毓秀,名人辈出,自古就有“汝颍固多奇士”的美誉。几万年来华夏文明的历史积淀,无数先祖征服自然与社会的智慧巧思,为这片热土奠定了坚实的智睿人文基础。许昌籍的历史名人,既受惠于厮乡厮土淳朴道德和智慧谋略的养育,同时也在中国历史舞台上为推动华夏文明的繁荣发展做出了非凡的贡献。为此发此贴以宣传许昌为目的!内容摘抄自解淑云博客!如有不妥请联系!中华圣地转帖时部分内容略有改动。
许昌之源许姓之根——许由: 许由是上古时期的高士。尧帝时的一位贤士,被后人称之谓隐士鼻祖。
他“斜膳不食,斜席不坐”,部落强大,贤名远播,淡泊名利。尧曾多次向他请教,后来想把君位传给他,遭到了他的拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来,再也不愿意与世俗社会交往。后帝尧派人找到了他,想请他出任九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿意听这种话。后他率领部落沿颍水而下,隐居在许昌这块土地上,架木结草为庐,开始了刀耕火种的生活。日出而作,日落而息,过着自耕自食的生活,遂成了这一地域的主人,从而点燃起这里的农耕文明之火。
吕不韦,阳翟(今河南禹州小吕乡人)人,战国末年著名政治家、思想家、商圣。
吕不韦早年随父经商,时称“阳翟大贾”,后来弃商从政,以“奇货可居”助庄襄王称王,后被任为相国。到秦始皇年幼即位,尊吕不韦为仲父,专断朝政,提出了一套切实可行的政治主张和治国纲领,为秦统一天下奠定了坚实基础。
法家思想集大成者——韩非: 韩非子(约前280-前233年),阳翟(今河南禹州浅井乡小韩村)人,中国古代著名的哲学家、思想家和散文家,法家思想集大成者。
帝王师——张良: 张良(?—前189年),字子房,颍川(今河南禹州)人,西汉开国著名谋臣,政治家、军事家,“汉初三杰”之一,是中国历史上最著名的智谋奇士,历代文人士大夫崇拜敬仰的楷模,也是历代皇帝褒崇的“帝王师”。
著名政治家——晁错: 晁错(前200——前154年),颍川阳翟(今河南禹州)城南晁喜铺人。西汉著名政治家,对巩固国家统一、推动社会经济发展发挥了重要的促进作用。
曹操第一谋士: 荀彧
(163-212)字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉末年曹操帐下首席谋臣,杰出的战略家。官至侍中,守尚书令,谥曰敬侯。
《三国志11》荀彧形象荀彧(163-212)自小被世人称作“王佐之才”(《三国志•魏书•荀彧传》)作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣,荀彧在战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线。政治方面为曹操举荐了钟繇,荀攸,陈群,杜袭,司马懿,郭嘉等大量人才。
华佗(约145-208),字元化,沛国谯(今亳州东,河南永城龙岗乡华佗村)人。东汉名医,被誉为神医,精通内、外、儿、妇、针灸等科,特别擅长外科,首创世界手术麻醉药“麻沸散”。
(华佗墓在许昌县苏桥乡石寨村,距许昌市15公里。华佗墓内安葬着三国时代杰出的医学家华佗。墓高约5米,周围30余米,占地500平方米,新彻有六角形花墙环墓一周。墓前有清乾隆17年所立“神医华公之墓”石碑,系当地从医者所立。据传,由于华佗医术高超且念念不忘黎民百姓的疾苦,他不愿专为曹操一人服务,便托辞探家回乡。曹操派人将华佗押回许昌,打入牢狱,迫害致死。)
画圣——吴道子: 在中国古代艺术史上,有三位艺术家被称作"圣"人:一位是晋代(公元265--公元420年)王羲之,被称为书圣;一位是唐代(公元618--公元907年)杜甫,被称为诗圣;还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。
吴道子(680-759年),又名道玄,阳翟人,唐代第一大画家,中国古代艺术史之“画圣”。被民间画工尊为祖师。画史尊称吴生。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。
毓秀台: 毓秀台在汉魏故城西南隅,建于建安三年(198年),是曹操为汉献帝祭天所筑,高约15米,面积为4000平方米,有台阶99级,是用青砖铺就的祭祀广场。每年秋分时节,汉献帝都要率文武百官前来祭天,祈求风调雨顺、国泰民安。昔日的毓秀台掩映在林荫之中,绿意拥簇,高接云天。台下布列着数十座豪华的宫殿式古建筑。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的北京天坛早建千余年。
射鹿台;射鹿台位于城东北许昌县许田村西。相传为汉献帝与曹操、刘备等狩猎射鹿处。现台高约10米,面积约4000平方米。由于射鹿台四周田野多为盐碱地,茫茫苍苍,似瑞雪初降之状,故被后世称为“许田积雪”,为许昌十景之一(射鹿台原有台基三十亩,置有阶梯,上有亭阁,气势雄伟,十分壮观。台的中心有一清泉,雾笼烟绕,相传为貂蝉泪水所化……”)
中原第一风水宝塔----文峰塔
灞陵桥:因著名的历史故事“关公挑袍”而闻名遐迩,是三国古迹之一。桥东阅台两侧镶有碑碣两通:南是“关王辞曹操之图”碑,上方为辞曹孟德书,系清代书法家腾之湖楷书;下方为挑袍图,为唐代吴道子画复刊,画面浅雕勾勒人物形态各异,飘逸传神,为明代李宗周刻之。北为明末大将左良玉泼墨大书“汉关帝挑袍处”碑。
许昌古十景
1、 紫微崇朗2、两院英风3、文峰耸秀4、葚感涧流5、灵泉瑞溢6、西湖莲舫7、潩水潆洄8、灌台凝雾9、石梁浩月10、许田积雪

 

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